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圣彼得堡:三百年的致命欲望

19-10-08 15:11 來源:中國青年網 編輯:張蘭琴

  圣彼得堡:三百年的致命欲望

  書名:圣彼得堡:三百年的致命欲望

  作者:[]喬納森·邁爾斯

  譯者:吳莉葦

  出版社:世紀文景/上海人民出版社

  書號:978-7-208-15855-9

  出版時間:2019.8

  定價:108.00

  【內容簡介】 

  圣彼得堡總像是座不可能存在的都城,從俄羅斯西部邊緣涅瓦河的冰凍霧氣和被洪水淹沒的沼澤地中崛起。它是一個古老國家的新興首都。1703年,在其魅力四射的創建者——虐殺成性的自大狂彼得大帝(Peter the Great)純粹的意志之下,圣彼得堡建成了,其炫目卻混亂不堪的名聲很快被早期統治者的殘酷統治塑造出來。 

  這座城市擁有一系列不同化身——圣彼得堡、彼得格勒、列寧格勒,再回到圣彼得堡——是個恒常充滿矛盾的地方。它是通往歐洲與啟蒙思想的窗子,但眾多俄國的榮耀都在這里開創:它的文學、音樂、舞蹈,以及某一時段的政治愿景。它孕育了普希金、陀思妥耶夫斯基、柴可夫斯基、肖斯塔科維奇、帕夫洛娃和努里耶夫等藝術天才。然而,在光彩奪目的宮殿、童話般的舞會和迷人的花園外,數千人的鮮血曾潑灑在城中積雪的街道上。它是戰爭和革命的溫床,是被圍困和挨餓的地方,是統治者渴望權力的暴行的熔爐。 

  作者喬納森·邁爾斯的描述從1698年開始,追隨彼得大帝的腳步探尋城市的建立。他將圣彼得堡的歷史劃分為三幕劇,以此講述圣彼得堡從沙皇專制邁向現代化的歷史變遷,重現這座荒謬卻又燦爛的城市長達三百年的戲劇場面。這座城市的復雜和失常,其難以言說的致命魅力,正來源于其對人性赤裸又殘酷的呈現。進入21世紀,此時——又一次地——它的命運懸而未決。   

  【作者簡介】 

  喬納森·邁爾斯(Jonathan Miles),文化歷史學家、作家、演說家。從小成長于美國、加拿大與英國,曾就讀于倫敦大學學院,后轉入牛津大學耶穌學院,獲博士學位。他的作品語言簡潔流暢,節奏鮮明,考據細致。早年曾對英國藝術家埃里克·吉爾(Eric Gill)和戴維·瓊斯(David Jones)及其作品進行研究寫作。近年作品有《美杜莎:船難、丑聞與杰作》(Medusa: The Shipwreck, the Scandal and the Masterpiece)、《奧圖·凱茲的九條命:一個蘇聯間諜的多條命》(The Nine Lives of Otto KatzThe Many Lives of a Soviet Spy)等。 

  【精彩書摘】 

  第二章 蹂躪倫敦,1698

  當他的外交“大使團”抵達萊茵河(Rhine)時,他衣著簡樸地離開了,登上一艘小船,駛向艾灣(Ij)旁的贊丹(Zaandam)。他于16988月中旬的一個星期天靠近那個荷蘭港口,開始了將改變祖國命運的偉大探險,這時他突然隔著水面對一個安靜守著捕鰻網的人大喊。蓋里特·吉斯特(Gerrit Kist)被這突如其來的粗野吵嚷聲所擾,便從他的陷阱上方掃了一眼,吃驚地看到他舊日的主人,那個遙遠而又充滿異國情調的國度——俄國的沙皇,身著工人服裝并劃著一艘簡陋的小船。吉斯特曾在莫斯科當過彼得沙皇的鐵匠,因此立即發誓為此保密:沙皇裝扮成一名樸素工匠,正在去贊丹的路上,要從裝龍骨開始學習荷蘭人的造船法。 

  這位身高兩米年方26的沙皇,被他想要了解事物如何運作的迫切愿望所推動,于是避開了儀仗和典禮。他的大使團由他歷久彌堅的酒友弗朗索瓦·勒福爾(Fran?ois Lefort)率領,作為誘餌行事。在俄國人橫穿歐洲之際,勒福爾以外交名義招搖過市,讓彼得能盡情滿足他的好奇心。但就算這么謹慎,沙皇的目的和名聲也已先期傳開。英格蘭的索爾茲伯里主教(Bishop of Salisbury)談到“一位強大的北方皇帝”,“為了振興自己的民族并擴張他的帝國……而來學習做這件事的最佳方法”。還有其他不那么奉承的觀感從莫斯科傳出。沙皇似乎會強迫貴族們光著屁股在冰上打滑。他享受地看著他寵愛的人們互相射擊。他看到房子起火和焰火彈乃至其他爆炸現象會興高采烈。圣誕節期(Svyatki/Yuletide),彼得強迫“最胖的貴族們”在有裂縫的冰面上滑雪橇,結果許多人跌入冰寒的水中淹死了。后來任俄國駐荷蘭大使的庫拉特金親王(Prince Kuratkin)回憶過彼得和他的朋友們如何在沃爾孔斯基親王(Prince Volkonsky)的肛門里塞了一支蠟燭,還給他吟誦禱詞。他們“給人涂上焦油和瀝青,還讓他們倒立”。有一次,他們“用一只風箱給伊萬·亞卡耶基維奇(Ivan Akakievich)的結腸泵入空氣”——導致這人當場死亡的惡作劇。這些足以構成勃魯蓋爾(Brueghel)或博施(Bosch)繪畫題材的場景,暗示出一個充滿狂歡節式不敬行為的世界,一個倒行逆施的世界。謝肉節即四旬齋開始前那個狂歡作樂的黃油周(Malslenitsa/the Butter Week),是人們把自己交付給惡魔的一周,用暴飲暴食來抵抗冬季。那是一個被準許用殘忍的饑渴與斗毆來慶祝的節日,從無俄國統治者因為造訪一塊西方土地而對事物有了新的看法。對于沐浴在啟蒙時代曙光中的歐洲而言,這樣的嬉鬧游玩就像是來自一塊被時間遺忘之地的異教徒的古怪行為。至于俄國,彼得沙皇的行為藏針帶刺。他的無聊蠢行不僅是一種狂歡的自由,也是在宣稱,沙皇絕對可以專戾恣肆,因為他是個獨裁者。 

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